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丹心碧血身無(wú)瑕，

渡盡眾生成菩薩。

血寫(xiě)經(jīng)言傳百代，

誰(shuí)來(lái)九華不拜他。

    這是一首贊頌九華山“百歲宮”應(yīng)身菩薩的詩(shī)句。應(yīng)身菩薩是明朝崇禎皇帝對(duì)無(wú)瑕和尚的敕封之名，而“百歲宮”的得名又與這位無(wú)瑕和尚有著密切的關(guān)系。據(jù)傳他出生于明代，在26歲時(shí)出家，110歲時(shí)修成正果，圓寂于摘星庵。三年后，弟子們發(fā)現(xiàn)他面色如生，于是將其裝金供奉。同時(shí)，為表示對(duì)他的尊崇，將摘星庵改名為百歲宮。自那時(shí)起，百歲宮就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為九華山佛教文化的標(biāo)志之一。

   三百多年后的今天，中國(guó)人民銀行于2015年4月28日發(fā)行了中國(guó)佛教圣地（九華山）金銀幣，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，央行此次將百歲宮選定為1公斤紀(jì)念金幣的幣面圖案，從這一點(diǎn)來(lái)看，足見(jiàn)百歲宮在九華山眾多寺廟中的地位之高、影響力之大。

    懷著虔誠(chéng)之心觀賞這枚堪稱(chēng)重量級(jí)的金幣，給我們的感覺(jué)不僅僅是一種視覺(jué)上的震撼，更有一種難以言表的精神力量蘊(yùn)含其間。幣面上的百歲宮在群山、松林的環(huán)抱下，如同一位潛心修行的高僧，與世隔絕，安詳而寧?kù)o。通往宮門(mén)的那一條長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，在縹緲云霧和繁茂松柏的映襯下，于曲徑通幽中，更為百歲宮增添了一份神秘的氣息。

    得益于現(xiàn)代先進(jìn)鑄幣工藝的運(yùn)用，我們?cè)谶@枚1公斤金幣上看到的百歲宮及其周邊的景觀，形象飽滿、逼真，仔細(xì)凝視，仿佛有身臨其境的奇妙體驗(yàn)。通過(guò)浮雕和噴砂工藝的使用，群山、松林以及矗立其間的百歲宮被刻畫(huà)得惟妙惟肖，極富立體感，設(shè)計(jì)者準(zhǔn)確地把握了各幣面要素之間的距離、比例、空間，使之展現(xiàn)得淋漓盡致。多層次噴砂工藝創(chuàng)造出來(lái)的云霧效果如真似幻，可謂是這枚金幣的一大亮點(diǎn)。這種鑄幣工藝的使用，能神奇地再現(xiàn)自然界云霧繚繞的景觀，著實(shí)令人驚嘆。圖案中的山、樹(shù)、臺(tái)階，有些部分被濃厚的云霧所覆蓋，若隱若現(xiàn)、宛如仙境。這也在很大程度上渲染了百歲宮作為佛教圣地應(yīng)有的虛無(wú)氛圍，以及濃郁的佛教文化色彩。

    幣面上的百歲宮，在黃金色澤的裝點(diǎn)下熠熠生輝，但這座著名的佛教建筑并不是以恢弘堂皇示人，反倒是彰顯出一種與世無(wú)爭(zhēng)的低調(diào)和平易近人的樸實(shí)。它與其他常見(jiàn)的佛教建筑有所不同，是典型的皖南民居式寺廟。它共有五層，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，山門(mén)、大殿、肉身殿、庫(kù)院、齋堂、僧舍、客房和東司（廁所）緊密地分布在建筑內(nèi)部，共同構(gòu)成了一個(gè)整體，沒(méi)有單體建筑的配置，這種造型的寺廟在我國(guó)現(xiàn)存寺廟建筑中也是極為少見(jiàn)和獨(dú)具特色的。

    從百歲宮的布局來(lái)看，它依山而建，充分利用了地勢(shì)的變化，通往寺廟的臺(tái)階由低到高，層層上升，蜿蜒而曲折，猶如一條盤(pán)踞在幽山深谷中的長(zhǎng)龍。令人感到奇特的是，現(xiàn)實(shí)中的百歲宮從正門(mén)正面看大殿，它只是一層樓，而大殿東側(cè)的廂房是兩層樓，通高只有10米。但如果從它的后門(mén)看去，東側(cè)墻高達(dá)55米，為五層樓，如此巧妙的布局設(shè)計(jì)著實(shí)讓人嘆為觀止。雖然我們僅憑金幣上的百歲宮圖案，很難看出這座建筑的精妙之處，但在了解了它的背景資料后，我們不禁會(huì)心生敬畏，也會(huì)對(duì)有關(guān)百歲宮的傳奇故事充滿興致。

    我們知道，百歲宮中供奉的是無(wú)瑕和尚的金身，明朝年間，他在云游了五臺(tái)山與峨眉山之后，來(lái)到九華山修行。與別的和尚不同，他沒(méi)有選擇在寺院里中規(guī)中矩地誦讀佛經(jīng)、感悟佛法，而是白天在山頂?shù)恼�星巖上召集僧眾，講經(jīng)說(shuō)法，晚上住在一個(gè)小的石洞里。由于山上人煙稀少，無(wú)處化緣，他常年以野果、黃精和山泉來(lái)維持自己的生命。

    無(wú)瑕和尚十分仰慕地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”的愿力，為重振地藏菩薩道場(chǎng)，他決心用自己的鮮血抄寫(xiě)一部佛經(jīng)，即后世所熟知的《華嚴(yán)經(jīng)》。據(jù)說(shuō)，為了抄寫(xiě)這部佛經(jīng)，他每隔20天刺取舌血一次，拌金粉來(lái)抄寫(xiě)。這部共有81冊(cè)，共計(jì)42萬(wàn)字的經(jīng)書(shū)，花費(fèi)了他28年的時(shí)間才抄寫(xiě)完成，期間他多次因失血過(guò)多而暈厥。說(shuō)到這里，我對(duì)無(wú)瑕和尚的崇敬之情油然而生，他對(duì)佛的虔誠(chéng)非一般人所能企及。也許正是被他的誠(chéng)意所感動(dòng)，在他完成心愿，抄寫(xiě)完經(jīng)文后，終于修成正果，圓寂于九華山。自此，他也跨入到了得道高僧的行列，為后人所敬仰，百歲宮也因?yàn)樗�而聲名遠(yuǎn)播。

    在欣賞完這枚中國(guó)佛教圣地（九華山）1公斤百歲宮金幣后，我感到意猶未盡、感悟良多。其實(shí)，無(wú)瑕和尚與百歲宮的故事還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有講完。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每一個(gè)普通人都能像他一樣在各自的領(lǐng)域中成就一番事業(yè)。只要心中有佛，哪里都可以修行，只要心足夠誠(chéng)，堅(jiān)持不懈地努力下去，終有一天會(huì)達(dá)成心愿、收獲圓滿。（作者：狄文琦 中國(guó)金幣特約撰稿人）