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該枚幣設(shè)計(jì)師、成都印鈔有限公司黃琴認(rèn)為，首先，這來(lái)自于“神徽”圖案本身的魅力。紀(jì)念幣中對(duì)“神徽”的呈現(xiàn)，不是一種選擇性的典型化過(guò)程，更不是一種變形性的寓意化過(guò)程，而是一種原汁原味再現(xiàn)。就連頗受關(guān)注的“神徽”的大眼睛也并非設(shè)計(jì)師刻意制造的視覺(jué)中心點(diǎn)，都是自然而然呈現(xiàn)。

    在良渚時(shí)代，人們對(duì)宇宙萬(wàn)物的認(rèn)知畢竟有限。作為一種可以溝通天、地、人、神的獨(dú)特存在，“神徽”是良渚人的精神支柱，更是良渚文化的獨(dú)特標(biāo)志，選取它作為紀(jì)念幣表現(xiàn)元素，從選材角度，定位極為精準(zhǔn)。

    穿越遙遠(yuǎn)的時(shí)空，對(duì)“神徽”的認(rèn)知，只能從考古的實(shí)物發(fā)現(xiàn)中來(lái)。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，“面對(duì)這神秘威嚴(yán)的圖案，每個(gè)人似乎都有不同解讀�？鋸埖念^飾、抽象的形象以及精美的線條都給人無(wú)限的想象空間。設(shè)計(jì)中，我努力隱藏自己的看法，僅僅還原圖案本身，讓神徽自己講述自己的故事，講述中國(guó)文化的故事。拋繁就簡(jiǎn)，用最樸素的手法呈現(xiàn)這個(gè)圖案本身，這就是我的設(shè)計(jì)理念”，黃琴告訴筆者。

在設(shè)計(jì)初期黃琴也一直在糾結(jié)，僅憑神人獸面像，能否支撐起直徑為90毫米的幣面設(shè)計(jì)？并試圖增加一些構(gòu)成方式、裝飾紋樣去豐富幣面，花了很大力氣，效果并不理想，設(shè)計(jì)思路也亂了。后來(lái)，她重新梳理了思路，堅(jiān)持最初的設(shè)計(jì)理念，最終呈現(xiàn)出滿意效果。當(dāng)然，時(shí)至今日，“神徽”的“真正”設(shè)計(jì)師已無(wú)從溯源。

    良渚時(shí)代并無(wú)文字，“神徽”就成了一種儲(chǔ)存記憶的方式。就像“神話是人類(lèi)蒙昧?xí)r代的童話，是人類(lèi)文明最早一縷綺艷無(wú)比的曙光。反映了人類(lèi)童年時(shí)期的思維方式和思維能力，有些神話的藝術(shù)成就可能是無(wú)法超越的”，從“神徽”上也同樣可看到玉器所反映的精神信仰和生產(chǎn)力的發(fā)展，以及那時(shí)的工藝水平、審美特點(diǎn)。凡此種種，足以證明良渚古城的社會(huì)發(fā)展水平。生活在良渚古城的人們，他們的生活是非�！熬�致”的。比如，人們都佩戴玉飾，用非常高級(jí)的漆器，其生活的“優(yōu)雅”程度比我們現(xiàn)在很多地方還要高。

由是觀之，這枚幣的設(shè)計(jì)返璞歸真，充分體現(xiàn)了老子美學(xué)觀“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”。尤為難得的是，這枚幣硫化做舊的工藝方式，和設(shè)計(jì)思想相得益彰，內(nèi)容和形式完美統(tǒng)一。

    硫化銀幣按國(guó)際上流行的分類(lèi)方法，屬仿古幣的一種。仿古幣在加工技術(shù)上融合了現(xiàn)代工藝和傳統(tǒng)工藝，具有弱氧化特征，便于把玩欣賞。

    在中國(guó)貴金屬幣姹紫嫣紅的百花園中，硫化幣獨(dú)樹(shù)一幟。比如，2001年北京國(guó)際錢(qián)幣博覽會(huì)1盎司銀幣、2013年中國(guó)青銅器金銀紀(jì)念幣(第2組) 5盎司銀幣，2014年中國(guó)青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組）1公斤銀幣、5盎司銀幣，2015年中國(guó)近代國(guó)畫(huà)大師（徐悲鴻）金銀紀(jì)念幣5盎司銀幣，2018年中央美術(shù)學(xué)院建校100周年金銀幣1公斤銀幣、30克銀幣。

    從題材而言，良渚文化是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的實(shí)證，運(yùn)用硫化做舊工藝，不是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，而是增強(qiáng)了紀(jì)念幣的歷史厚重感。綜觀整個(gè)幣面，古舊色調(diào)把陌生的遠(yuǎn)古拉近，可感可觸，古樸溫馨。

    更可圈可點(diǎn)的是，在中國(guó)貴金屬幣發(fā)行史上，這枚幣是第一枚500克銀質(zhì)紀(jì)念幣，無(wú)疑具有龍頭效應(yīng)。目前已發(fā)行的500克紀(jì)念幣均為金幣：2016中國(guó)丙申（猴）年圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、2017中國(guó)丁酉（雞）年圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、2018中國(guó)戊戌（狗）年圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、2019中國(guó)己亥（豬）年圓形金質(zhì)紀(jì)念幣、2020中國(guó)庚子（鼠）年圓形金質(zhì)紀(jì)念幣。

“大規(guī)制”呈現(xiàn)“大歷史”，且大而“有當(dāng)”。幣面層次感和立體感很強(qiáng)，邊框弧線清晰優(yōu)美，細(xì)節(jié)豐富，耐品耐讀，這應(yīng)歸功于浮雕設(shè)計(jì)師的工作，通過(guò)對(duì)圖稿的深刻理解，運(yùn)用嫻熟手法再創(chuàng)作，呈現(xiàn)出栩栩如生的視覺(jué)效果。

    淬煉金銀，傳承文化，是中國(guó)金幣的價(jià)值追求。這枚500克銀幣充分體現(xiàn)了這種追求。古老的“神徽”“舊貌”煥“新顏”，繼續(xù)講述著5000年前中國(guó)文明的樣貌；也終將成為我們這個(gè)時(shí)代文明的見(jiàn)證，永載中華文明的歷史。