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平庸是藝術(shù)的天敵，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。

    作為爆品，中國人民銀行每年發(fā)行的吉祥文化心形金銀紀(jì)念幣都備受矚目。一看到5月13日央行公告的2022吉祥文化心形紀(jì)念幣圖樣，筆者就按捺不住內(nèi)心的雀躍，今年的這兩枚心形幣絕對不負(fù)擁躉們的期待。從設(shè)計(jì)到工藝，不拘程式，拒絕平庸，令人耳目一新。此亦是最可賞之美。

    從“并蒂同心”“珠聯(lián)璧合”到“百年好合”“琴瑟和鳴”，再到今年的“龍鳳呈祥”，心形紀(jì)念幣的主題吉祥語承載了中華民族對美好愛情和婚姻的祝愿和期許，也表達(dá)了人們對美好人生的至高追求。

    眾所周知，在中國傳統(tǒng)文化中，“龍鳳呈祥”是個(gè)超強(qiáng)IP，出現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。諸如剪紙、年畫、瓷器、京劇、詩歌、小說、電影等，都不乏經(jīng)典之作。就金銀紀(jì)念幣而言，“龍鳳呈祥”亦不是初次出現(xiàn)。如何突破既有的民俗化風(fēng)格？如何用時(shí)代語言構(gòu)建具有當(dāng)代性意義的“龍鳳呈祥”？如何讓傳統(tǒng)的民族文化具有世界性意義？如何提升紀(jì)念幣的辨識度和接受度？解決這些問題，既是最難點(diǎn)，也是突破點(diǎn)。2022吉祥文化心形紀(jì)念幣的設(shè)計(jì)師、雕刻師，以及生產(chǎn)工藝的技術(shù)人員，做出了有價(jià)值探索。

    2022吉祥文化心形金幣設(shè)計(jì)師黃琴告訴筆者，突破自我、突破既有范式，用時(shí)代語言，留下時(shí)代印記，是她一直秉承的設(shè)計(jì)宗旨；而根植傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的吉祥文化，是她此次設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)。細(xì)細(xì)欣賞幣面，可以充分感知到設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想：

其一，貫穿幣面、處于核心位置的高音譜號，引人注目。

    在大眾熟知的傳說中，“龍鳳呈祥”的故事極具音樂性。相傳，春秋時(shí)期秦穆公小女弄玉，喜愛吹笙。秦穆公想招鄰國王子為婿，弄玉不從，自有主張??若遇不到懂音律、善奏樂的高手，寧可不嫁。一日在月下，偶遇蕭史吹簫和樂，一見鐘情。后來，兩人決定一起歸隱。臨行前，合奏引發(fā)龍飛鳳舞。蕭史乘龍，弄玉跨鳳，從鳳臺起飛，直上云霄。這樁因音樂成就的美好姻緣，更是成為千百年來，人們孜孜向往的理想婚姻。

    在中國幾千年的音樂文化發(fā)展史上，為記錄、保存和傳播轉(zhuǎn)瞬即逝的音樂，曾產(chǎn)生過多種記譜方式，如減字譜、宮商字譜。此次表達(dá)具有古典精神的主題，設(shè)計(jì)師打破慣常思維，沒有選用中國古代記譜方式、也沒有選用古典民樂的經(jīng)典樂器作為核心載體，而是選用了當(dāng)今世界廣為運(yùn)用的記譜法??五線譜，可謂別出心裁。高音譜號是五線譜的常用譜號，運(yùn)用這一元素，不僅使幣面充滿音樂性，契合了“龍鳳呈祥”的本源思想，而且賦予了傳說故事當(dāng)代意義和世界意義。

    對于中國音樂而言，五線譜并不根植“本土”，是地地道道的舶來品。其最早發(fā)源地是希臘。16世紀(jì)法國率先將他們的音樂整合成五線譜系統(tǒng)，并很快在歐洲廣為流傳。五線譜傳入中國，最早文字記載見于1713年的《律呂正義》續(xù)編，到了中國近、現(xiàn)代開始較多使用。如今，五線譜在中國專業(yè)音樂家的音樂創(chuàng)作、專業(yè)音樂團(tuán)體的演奏演唱、專業(yè)音樂學(xué)院的音樂教學(xué)，以及廣大琴童學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴等樂器中，都起著非常重要的作用。

設(shè)計(jì)師選用這一元素的深意不言而喻，一方面，中國傳統(tǒng)文化符號和西方文化符號融合使用，展現(xiàn)了世界文化的交融，展現(xiàn)了中國的開放精神，也使該幣具有了與世界交流的語言；另一方面，這種有時(shí)尚感的設(shè)計(jì)，易于現(xiàn)代人尤其是年輕一代的理解和接受，從而拓寬了紀(jì)念幣的影響范圍。

    其二，幣面節(jié)奏平緩圓潤，如行云流水。黃琴告訴筆者，在設(shè)計(jì)過程中，她的落腳點(diǎn)是“祥”。祥和、和諧、合拍，地久天長，是理想婚姻的模樣。為了展現(xiàn)這種祥和，在設(shè)計(jì)上別具匠心：

    首先，非對稱的構(gòu)圖方式，主次呈現(xiàn)新穎。高音譜號部分變形成心形，與幣外輪廓的心形，構(gòu)成“心心相印”造型，非常巧妙，這是構(gòu)圖的第一層次；龍鳳是第二層次，他們的尾部慢慢收縮，鉤住高音譜號，共譜愛的樂章。圓弧形構(gòu)圖和音樂的流動(dòng)相得益彰。龍鳳脈脈含情，在含蓄對視中，相伴相守，儼然一幅歲月靜好的圖景。

    其次，盡量“做減法”，貼合事物本質(zhì)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)中，“做減法”是一種策略，力求剝離膚淺、擁抱真實(shí)、深入本質(zhì)。這枚心形金幣的設(shè)計(jì)盡量“做減法”，尤其是龍鳳的造型。幣面上龍的形象依據(jù)漢代玉龍，鳳的形象依據(jù)中國剪紙紋樣，但都沒有完整呈現(xiàn)，且盡量戒除鋒利、硬朗的元素。在愛情語境中，沒有雷霆萬鈞，只有俠骨柔腸。尤為難得的是，設(shè)計(jì)師和工藝技師心有靈犀，2022吉祥文化金銀紀(jì)念幣7個(gè)品種中，只有這枚心形金幣未使用特殊工藝，保持純金本色。這或許正詮釋了當(dāng)代人的愛情向往??減除雜念與權(quán)衡，回歸情感本身，保持純粹質(zhì)樸，畢竟，在現(xiàn)實(shí)生活中，如弄玉、蕭史般心靈契合的靈魂伴侶，是如此可遇不可求。

雖然設(shè)計(jì)師們沒有事先溝通，但每年的心形幣設(shè)計(jì)總是相映成趣，今年也不例外。猶如詞之上下闋，在心形金幣上，譜寫了愛的樂章；在心形銀幣上，和著樂章節(jié)拍，蝴蝶雙雙，翩翩飛舞；龍鳳相偎，溫馨幸福。與“上闋”中龍鳳默默對視不同，“下闋”中龍鳳低聲私語，委婉浪漫，優(yōu)美恬靜，富有詩意。

    在金銀幣設(shè)計(jì)中，將蝴蝶雙飛與龍鳳呈祥并置，也不失為一種創(chuàng)新。而在此將這二者聯(lián)系在一起的邏輯，一是愛情，一是音樂。蝴蝶一生只有一個(gè)伴侶，是昆蟲界忠貞的代表。在中國傳統(tǒng)服飾中，蝴蝶形象常用來寄托美好愛情。在白族形形色色的扎染紋樣里，應(yīng)用最多的就是蝴蝶紋樣。它是浪漫愛情的載體，代表至死不離的信念。

    與龍鳳呈祥一樣，在中國傳統(tǒng)文化中，蝴蝶也是經(jīng)典意象，在不同藝術(shù)形式中，都有蝴蝶的身影。從莊子的“莊周夢蝶”始，歷代文人不斷演繹著千姿百態(tài)的蝴蝶夢，詩化為難以盡言的人間悲歡�！扒f周夢蝶”體現(xiàn)人類對生命自由的渴望，“梁�；�蝶”表達(dá)男女對自由愛情的追求，詞牌“蝶戀花”表示男女愛情的纏綿悱惻以及離愁別緒。在西方文化中,“蝴蝶意象”也有別樣豐富的審美內(nèi)涵，表達(dá)對愛情的祈盼、對浪漫的向往、對生命的珍視等美好情感。

與龍鳳呈祥一樣，蝴蝶也自帶音樂性。由于它所代表的自由與浪漫，本身就是音樂的母題。在中國音樂中，從經(jīng)典《梁�！返搅餍懈枨�，俯拾皆是。在西方音樂中，舒曼創(chuàng)作的《蝴蝶》與奧芬巴赫創(chuàng)作的《蝴蝶》，都是經(jīng)典中的經(jīng)典。

    猶如交響樂的結(jié)構(gòu)，這枚心形銀幣的構(gòu)圖也非常有秩序感。第一層是蝴蝶，第二層是圓光罩，第三層是紅簾，第四層是龍鳳，由近及遠(yuǎn)，層次井然.

    品讀2022吉祥文化心形金銀紀(jì)念幣，在視覺審美中，一首首樂曲，卻在耳畔回蕩。有大江東去，亦有小橋流水；或在蝴蝶泉邊，或在塞納河畔。乘著音樂的翅膀，不由得思考生命的意義，且行且珍惜。